ניסה לרצוח יהודים באמצע הכביש: בנו של ראש מועצת לקיה נשלח ל-7.5 שנים בכלא

כשלוש שנים לאחר האירועים שטלטלו את הנגב והמדינה כולה, בית המשפט המחוזי בבאר שבע גזר בסוף השבוע האחרון את דינם של חמישה תושבי לקיה, שהורשעו בחלקם בעבירות טרור שונות - זאת לאחר שהקימו מחסום באמצע הכביש וניסו לשרוף מכוניות בהם נסעו אזרחים יהודים.

בין החמישה, ניתן למצוא גם את בנו של ראש מועצת לקיה, ואל אלאסד, אשר קיבל את העונש הכבד ביותר - 7.5 שנות מאסר לצד קנס כספי שעליו לשלם לנפגעים. ארבעת המורשעים האחרונים, כולם בני משפחתו ותושבי היישוב לקיה, נעצרו בזמנו בעזרת פעילות של השב"כ ומשטרת מחוז נגב בשל חשד למעורבותם בניסיון לינץ' בשלושה נהגים בלילה שבין ה-10 ל-11 במאי. עונשם נאמד בין 3 עד 7.5 שנות מאסר.

על פי הכרעת הדין שנתן השופט יובל ליברדו, עולה כי החמישה התמקמו על כביש 6 והצטרפו להמון המשולהב תוך שהם רוגמים באבנים מכוניות של יהודים ואף שורפים חלק מהם, לא לפני שביצעו סלקציה מדוקדקת על מנת להבין האם הנהגים יהודים או בדואים. במקרה המתואר בפסק הדין, מצויין כי חלק מן המורשעים השתלטו על רכב שננטש על ידי אחת הקורבנות, לקחו נייר טואלט שהיה ברכבה והציתו עימו את המכונית.

במקרה אחר, עצרו החמישה נהג רכב שסברו כי הוא יהודי, הוציאו אותו בכוח והרביצו לו בצורה אכזרית, רק לאחר שהתברר להם כי הוא אינו יהודי, חדלו ממעשיהם והקורבן הובהל לסורוקה שם נזקק לטיפול רפואי בהול. בתוך כל שלל האירועים החמורים, חלק מן המורשעים אף הגיעו לכביש הסמוך לשגב שלום, הציתו צמיגים, חסמו את הדרך ואף תקפו שוטרים. 

במהלך משפטם, נשלחו החמישה לתסקיר אצל קציני מבחן - אשר קבעו באופן די חד משמעי כי כולם התקשו לקחת אחריות למעשיהם, קשר חלקם אף לא היו מוכנים להודות כי מדובר בפשע על רקע לאומני. בתחילת דבר, נתן השופט ליברדו את משנתו לאירועים תוך שהוא מפרט באופן מצמרר את הלך הרוח ששרר בנגב באותם ימים: ''תמצות האירוע המרכזי שבבסיס גזר דין זה לכדי לשדו מציג לנו תמונה שבה המון חוסם אוטוסטרדה בשעת ליל. ההמון מקים נקודת מחסום מאולתרת על האוטוסטרדה. בנקודת המחסום נערכת סלקציה. נהג שאיננו יהודי משוחרר לדרכו. לעומת זאת, אם התברר כי הנהג הוא יהודי או שמא רק נחשד הוא ככזה, אזי ההמון צועק בהשתלהבות "יהודי" יהודי" ומֵחֵל לבצע בו לינץ' או כמעט לינץ'''.

''ההמון פורץ בפרץ אלימות קשה במסגרתו הוא מיידה אבנים על היהודי הישוב ברכבו. לעיתים היהודי נחבל קשות ברכבו, לעיתים מנסים לפגוע בו ומעלים באש את רכבו לאחר שהוצא ממנו ולעיתים "רק" הורסים את רכושו. והמביט בתמונה קשה וקודרת זו עלול בטעות לחשוב שמדובר בתמונה מימים אפלים של המאה שעברה באירופה. ולא היא. מדובר בתמונת המציאות של ישראל בחודש מאי 2021. מציאות שבה ביקשו הנאשמים ואחרים לקעקע את זכותו של יהודי, כל יהודי, לחיות בביטחון בביתו הלאומי, במולדתו, במדינת ישראל. על מעשיהם אלה ייתנו הנאשמים את הדין. ואם תמונת מציאות זו אינה מספיק קודרת, נזכיר שהנאשמים עשו את מעשיהם בימים שבהם מדינת ישראל התמודדה עם מתקפת טילים על-ידי ארגון טרור לאומני שאיננו מכיר בה, וזאת בניסיון להגן על כלל יושביה, היהודים ואלה שאינם יהודים.''

עוד ציין ליברדו בהכרעת הדין, בהתייחסות להחלטתו: ''כאשר עבירות נעברות מתוך מניע לאומני-אידיאולוגי לשיקולי ההרתעה, ובפרט הרתעת הרבים, חשיבות יתרה לצורך התמודדות עם עבירות שכאלו אשר הפכו למרבה הצער לתופעה לא חריגה. לטעמי, במציאות חיינו, ספק אם יש מקום לעמעם חשיבותם של שיקולים אלו אך בשל כך שבתקופת זמן מסוימת לא אירעו פרעות דומות. למותר לציין, כי בענייננו לא חלף פרק זמן משמעותי ביותר מאז מבצע "שומר החומות" ועד לפרוץ המלחמה ומכאן שטרם בשלה העת, אם בכלל, לתת משקל מופחת לשיקולי ההרתעה''.