דת וגאווה בשבוע הגאווה באוניברסיטת בן גוריון

השבוע (13.06) ניתנה שריקת הפתיחה לשבוע הצבעוני ביותר באוניברסיטת בן גוריון- שבוע אירועי הגאווה, מבית היוצר של אגודת הסטודנטים והתא הגאה באוניברסיטה. במהלך השבוע הקרוב יתקיימו הרצאות בנושאים שונים, יהיה יריד גאווה צבעוני ואף יתקיימו אירועי גאווה בפאבים השונים בעיר בשעות הערב. השנה נפתח שבוע הגאווה פאנל העוסק במתח הקיים בין גאווה ודת, בשיתוף עם ארגונים גאים וארגונים דתיים בדרום.

על רקע הפיגוע האכזרי שאירע ביום ראשון האחרון באורנלדו, בו נטבחו למעלה מ-50 בני אדם על ידי המחבל עומאר מאטין במועדון של הקהילה הגאה, נפתח האירוע אמש בדקה דומייה לזכר ההרוגים, שנרצחו בדם קר על לא עוול בכפם.

בפאנל התארחו חמישה נציגים ממסגרות שונות-

הדר אזולאי, רכזת תא תנ"ע, תא העוסק ברווח הקיים בין הזהות היהודית לזהות הדמוקרטית של האוכלוסיה בישראל; עמי פומרנץ, הומוסקסואל, חבר בארגון "חברותא" להומואים דתיים וחבר קבוצת קריאה קווירית שדנה בנושאים להט"בים דתיים; עדן ארזי, טרנסית, חברה בארגון "טרנסים/ות דתיים/ות", ארגון לטרנג'נדרים דתיים; בת עמי נוימן ירפוטשניק, לסבית, נציגת ארגון "בת קול", ארגון דתי נשי לסבי; הרב ארז ניר, רב ומחנך בבית המדרש לסטודנטים באוניברסיטה "דרומא".

בפאנל עסקו בשאלות מהותיות העוסקות בשאלת הדיסוננס בין היהדות לבין השתייכות לקהילה הלהט"בית, כשכבר בהתחלה דנו באחת הסוגיות המהותיות ביותר- קיום אורח חיים משפחתי כמשפחה להט"בית. בת עמי, דתייה לשעבר שגדלה והתחנכה ב"אולפנא", נשואה ואם לילדה, העידה דווקא על תגובות תומכות כלפי ההחלטה להקים משפחה. "אני די מרגישה שהתחתנתי והבאתי ילדים לעולם והקמתי משפחה בדיוק באופן שחלמתי עליו בתור נערה באולפנא". בת עמי הוסיפה כי "משפחה היא מושג חברתי בלבד, כמעט ואין בו עניין הלכתי. היו יש הרבה סוגים של משפחות יהודיות".

הרב ארז, מצידו, אמר שליהדות אין יחס קשה לערכים וכי הערכים בה משתנים, לכן אין זה אומר שאדם אינו יהודי אם הוא לא מקיים חיי משפחה, מאחר ואין מצוות נישואים. "היהדות נזילה בתחום הערכים" אמר. עוד הוא הוסיף כי לכל אדם ישנה הבחירה אם לקיים או לא את ההלכה "אם יש ערך החשוב יותר לאדם מאשר הלכה מסוימת- האדם צריך ללכת אחר הערך שהוא מאמין בו". בין חברי הפאנל נוצרה מעין הסכמה כי המושגים "הלכה" ו"משפחה" הם מושגים גמישים, ומכאן שאין סתירה בקיום אורח חיים דתי ולהט"בי בו זמנית.

כיום, כשמדברים על המתח הקיים בין הדת להשתייכות לקהילה הגאה, קיים שיח של פריצת גבולות, כשלהט"בים רבים רואים עצמם משתייכים בו זמנית לקהילה הדתית ולקהילה הגאה, ואין הם רואים בכך סתירה כלל וכלל. "יש פסקות בהלכה שמגבות את הקהילה הלהט"בית" אמר עמי, והוסיף "אבל עם הזמן הבנתי שזה לא תמיד מסתדר עם ההלכה, אבל זה לא נורא- לא הכל בחיים מסתדר".

הרב ארז הגיב בנושא ואמר "אם השיח הלהט"בי מדבר על פריצת גבולות- אז שיפרוץ את הגבולות! התורה לא מפחדת". עדן, נציגת קהילת הטרנסג'נדרים הדתיים אמרה כי ההתמודדות של הדת מול הומואים או לסביות היא עוד הרבה פחות מסובכת מההתמודדות של הדת מול הקהילה אותה היא מייצגת "אנחנו מציבים המון דילמות מול ההלכה, וזה אפילו בדברים הקטנים. כמו נניח- מה אומרים בתפילת השחר?".

ואכן, קיימים פערים שעדיין קשה לגשר ביניהם, בעיקר כשמדובר בניסיון למזג ולקשר את שתי הקהילות יחד. "הרבנים מתנהגים בפחדנות גדולה כלפי הקהילה הלהט"בית, לכן אין לי ציפייה שהמצב ישתנה" אמרה בת עמי, והרב ארז הוסיף ש"ההדרה האמיתית בקהילה הדתית היא לא ההדרה ההלכתית אלא ההדרה החברתית".

כתגובה לדבריו של הרב, אמר עמי "הקהילה הדתית צריכה לשנות את יחסה לקהילה הלהט"בית", והוסיף כי על הרבנים להפסיק להתייחס לנטיות המיניות ההומוסקסואליות כעניין של יצר גופני. עם זאת, הוא הוסיף כי לדעתו ההפרדה בין החברה להלכה שעשה הרב היא הפרדה מלאכותית. לדעתו השינוי צריך לבוא קודם כל מהקהילה הדתית, וכמו שמצופה מהחברה לשנות ולהתאים עצמה למציאות, כך גם על הקהילה הדתית לעשות.